Зарипов Абдулхалек абзый.

 

 

 

 

 

 

 

«Часто бывает в жизни так, что человек проходит серъезные испытания  чуть ли не на каждом шагу. Где бы не был, чтобы не делал этот человек, везде и всюду творил дела с честью, достоинством, большей частью бескорыстно, во благо нас. В моем понимании его жизнь и есть подвиг. Да, таким оказался наш Абдулхалек абый – одного из    видных мулл деревни Шубино».

 

О жизни и делах Абдулхалек абый до мая месяца я знал очень мало. И только после личной встречи и долгой беседы, открыл для себя одного из уникальных людей села. Родился  в многодетной семье.

 

В 1942г призван на службу. Поехал вместе со своими односельчанами: Таер абый(перняк), Хайрулла абый(корек), Мегдят абый(Муртазин), Жиганша абый (Тимершин). Ездили в течение 1 месяца  поездом до г. Заветая, что в  Благовещенском районе. Там проходили подготовку по танковой специализации в течение 4 месяцев. Потом пути с односельчанами разошлись. Далее Абдулхалек абый  попал в г.Ворошилов, оттуда в г. Нижний Новгород, в танковый завод.


Закончив танковую школу с отличием,  командирован в войсковую часть   г. Кизино, где он в этот период  занимался обучением молодежи. Потом перевели под Москву, в Люберцы, прошёл еще дополнительную переподготовку, и отправлен  воевать в район г.Шауляй, что в Калининградской области. Был танкистом-водителем. Его танк был сбит в бою, и сгорел. Абдулхалеку абый чудом,  с переломанной ногой,  удалось выйти через нижний люк танка . После лечения в госпитале, переведен в г.Саратов. Далее после выздоровления работал в офицерском училище, в полигоне по химзащите  в течение 1,5 лет.

В 1948г вернулся домой . В начале 1949г женился.
Условия жизни были тяжелыми. Приходилось выполнять разные работы. Особенно запомнились дни, когда пришлось на спине таскать мешок зерном  весом по 32 кг из д. Ключище(Суксу)   через поля до Шубино.  «Да, такое на врядли когда забудется…. После чего несколько дней болят ноги, да к тому же после ранения»,- говорит он.

Далее Абдулхалек абый  многие годы проработал комбайнером, в том числе   в течение 8 лети в  других татарских селах. Учил других механизаторов села, т.к. был большой опыт и подход к технике.


В 1965-1968 гг он принимал активное участие в подготовке пиломатериалов для будущей нашей каменной школы. В бригаде было 6 человек, в том числе Сафиуллин Хамит (Азатнын атасы), Ибрагимов Абдулхалек (ЦК), Камалов Миняй (Халитнын атасы), Хасянов Алимжан(корек).В  течение 3 месяцев они в Макарьевских лесах, что в Горьковской области, валили лес для школы, постоянно живя там зимой в будке. Это было чрезвычайно тяжелые условия работы. После рассказов Абдулхалек абый и Хасянова Алимжан абый, можно написать отдельную книгу об их   героическом труде. ( О строительстве каменной школы можно читать в сайте - в работах  Рамазанова Хасян абый).

В 1990-ые годы еще одно испытание прошел Абдулхалек абый при строительстве нашей каменной мечети, о чем написано подробно в работах у Хасян абый,  в сайте.
Разговоры о строительстве мечети шли долго. Но вопрос не двинулся долго с места. Да к тому же не было  достаточного количества денег.


Председатель колхоза Шазамов Шамиль абый собрал группу  из авторитетных, ответственных и компетентных людей, куда входил и Абдулхалек абый. Нужно было выбрать ответственным председателем комиссии (группы) по вопросу строительства мечети. Присутствовал представитель из района. После долгих уговоров и самоотводов  некоторых кандидатов, Шазамов Шамиль абый встал и сказал свое веское слово, и уговорил(назначил) Абдулхалека абый на пост ответственного. Конечно, при выборе Шамиль абый  учитывал надежность, компетентность, ответственность и его происхождение из потомков мулл. И не ошибся. И сам лично обещал помочь по разным вопросам.
Надо было приступить к работе. А денег было совсем мало. Нужен был проект. В связи с этим Абдулхалек абый с Николаем из с. Пожарки ездили  в Казань, в Москву. Понравился проект московской  мечети. Вскоре был готов и  проект нашей мечети.

 

И сразу Абдулхалек абый приступил подготовительным работам. Начал чистить и выравнивать местность будущей мечети. Приготавливал строй и пиломатериалы.  Благо, что имел свой мотоцикл « Урал», вот на нем и  объездил  не один район,  и не одну сотню километров.

 

Ему (нам) повезло ещё тем, что в это время один наш односельчанин Мясум абзый( Якуш Камале малае, или Абдулхалек абыйнын браты (яратам), работал как личный водитель у арабов, которые посещали мечеть в Москве. Арабские друзья знали, что Мясум абзый и уважаемый арабским миром Мустафин Ахметжан абзый, который более 30 лет был имамом в данной мечети,  выходцы из с. Шубино. Поэтому арабские друзья выделили около 24тыс. рублей при свидетелях на расходы нашей мечети. Переправить деньги через банк были сложности. И Абдулхалек абый с этим количеством денег «за пазухой», сам решился поездом поехать обратно в село. Очень было опасно и  рискованно. Потом арабские друзья ещё  не раз помогали деньгами, за что мы им очень благодарны. Информация о  дальнейшем строительстве мечети написано   в разделе « Из архива  историка-любителя». 

 

Кроме работ, связанных со строительством школы и мечети, было у Абдулхалек абый ещё одно « священное дело».  Он был  одним из инициаторов постановки  вопроса выделения дополнительной земли под кладбище, что с южной стороны.  И здесь он вел переговоры, добившись, начал работу по установки ограды  вокруг кладбища. Не раз ездил в районные организации, чтобы приобрести трубы-столбы и арматуру. Умел находить общий язык с местными руководителями. С его слов, при строительстве как мечети, так и выделении дополнительной земли под кладбище, в этот период  большую помощь оказал бывший председатель колхоза Хайретдинов Мухтяр, которому Абдулхалек абый дал  очень высокую оценку за его труды. Таким образом, Абдулхалеку абый и здесь  удалось с честью завершить эту работу. Почему? Такого склада человек : рассудительный, обязательный, ответственный. В том числе он преуспел потому, что  он помнил и помнит до сих пор: кто его предки. После нашего разговора, он воспринял информацию о  своей родословной как Божья награда за свои старания в жизни во благо села и односельчан. Теперь  он знает полностью поименно, кто его предки. А мы уверены, что его труды не напрасны. Не зря считаем нашу мечеть священным местом, а печать от мечети по воле Аллаха до сих пор числиться за Абдулхалек абый.

 

Вот такую интересную и содержательную жизнь проживает Абдулхалек абый. Неужели многие из вас до сих пор думают, что наша жизнь – это просто пройденные друг за другом,  с бесконечными  бытовыми проблемами дни. Конечно это  не так. Все получим по заслугам еще  как при этой нынешней жизни, так и  в будущей - вечной.

 

Оказывается много еще потомков.

 

 

             

 

 

 

 

Часто бывает так, что сама жизнь сводит двух достойных людей вместе.

 

 

 

 

 

 

     Летом этого года с ним при встрече получена большая информация. Конечно, не всех будет интересовать всё то, что написано ниже, но  хочется довести потомкам имеющуюся информацию. Уверен, если мои ровесники хоть что-то знают,  их дети –не уверен.

 

 Отцом у Абдулхалек абый является Зарип абзый.  Его братьев и сестер  не знаем. Он был трижды женат, естественно, не одновременно.

 

Первую жену звали Айша. Она родом  была из того красного  кирпичного дома, что напротив  хозяйства Зилбик абый. Там раньше жили предки Шаймярдановой Хаять абес. По-моему, это уже о чём то говорит.

 

 Дети Зарип абзый и Айша абстай:

1. Муршидэ . Она является матерью у Османова Ахтяма , югары очта. У Ахтям аскай сейчас  дети Азыйм, Кадрия и т.д. Эта линия сохранилась.

 

2. Близняшки- Калэйтей и Золейха. У Золейха апа был муж Юсип. Эта линия тоже сохранилась. Потомки живут в Москве.  Кстати, у Юсипа родные братья Ася аскай, Якуб абзый( кертешок Осман аскайны атасы).

 

 

 Вторую жену звали Марьям?.

Их дети:

  1. Няфижан. У Няфижан апа дети в Москве: а) Нуржиан(82г) +муж Рашид, б) Голжиан (84г)+муж Назыр. Линия сохранилась.Есть внуки.
  2. Асьма. Есть дочь у неё –Рахиля, в Москве.

 

Треью жену называли Халима. Очень интересное получилось у них знакомство. Халима абстай была родом из Мордовии, Первомайского района, д. Чукеч. Их знакомство произошло сразу после свадьбы нашего односельчанина Айнисляма абзый( Тырпын Шамиленын бабасы була) с сестрой Халимы абстай,- Золейхой.( о них ниже).

Когда женился  Зарип абзый на Халима абстай, ему было примерно 62 года.

Их дети:

  1. Фейзрахман, 1911гр, погиб в ВОВ, (молла Равиле атасы була).
  2. Ярулла, 1919гр, погиб в ВОВ. Танкист, сгорел в танке в 1943г. Не женат был.
  3. Сэрбижан, 1914гр.+ муж Камаль.  Дети у них Камаловы Абдулвяли и Шамиль. В Москве живут.
  4. Хаермися, 1916-2008гг. + муж Мавлютов Кадер абый. Династию Мавлютовых почти все знают. Не буду расшифровать.
  5. Разия, 1924гр, 81год, + муж Ильяс. У Ильяса отец Салей(точного имени не знаю, Аляутдинов Арсланбек абыйнын Этисе ягыннан, так я понял).
  6. Абдулхалек( умер в детстве).
  7. Абдулхалек абый, 1928г.р. (повторно дано имя.) + жена Хава апа. Отсюда идут многие нынешние  Зариповы – дети и внуки.